A base do budismo é a realidade do aqui é do agora

Esther Sternberg*: Eu gostaria de lhe perguntar se um terapeuta que meditasse poderia desenvolver mais ainda a compaixão e ser assim mais apto a ajudar seus pacientes? E a compaixão, trás em si, a capacidade de melhor gerar o estresse do dia a dia?

Dalai Lama: Para ambas as questões a resposta é positiva. Alguns amigos meus, acham que a ética, ou a moral, deve se basear numa espécie de fé religiosa, mas a leitura budista sobre essa questão é a mesma do humanismo. A base do budismo é a realidade do aqui é do agora, a existência em si; a condição humana e tudo aquilo que isso envolve. No budismo elementos como gentiliza, compaixão, o cuidado e a atenção para como o próximo, são importantes.
Nos somos mamíferos que necessitamos de cuidado desde que nascemos. Com outros mamíferos isso também ocorre de uma certa maneira. Esse conjunto de cuidados que nos são dirigidos desde que chegamos no mundo tendemos a classificar como: carinho. E sem isso como poderíamos viver? A religião não tem nada a ver com esse processo. Nós temos esse potencial que alimentamos ao longo de nossa vida. Enquanto animais inteligentes nós podemos compreender que todo esse cuidado, que toda essa compaixão, é útil; e nós temos a capacidade de desenvolve-las ainda mais.
Existe também no mundo animal, em geral, esse cuidado com a prole desde o nascimento. Mas a partir do momento em que o filhote esta pronto esse carinho se dissipa. Enquanto seres humanos, tendemos a cada vez mais aumentar esse elo, esse carinho, entre pais e filhos.
E por ter esse caráter humanista que eu acho que o budismo é mais aceitos por aqueles que não acreditam num deus criador de todas as coisas. Pois a base do budismo é realmente a realidade do aqui e do agora. E uma grande parte do discurso budista visa tratar dos problemas ligados ao fato de simplesmente existirmos. E do ponto de vista budista a ética ou a moral não tem necessidade em se apoiar numa fé religiosa, seja ela qual for. E a partir dai fica mais fácil a introdução da meditação budista pela medicina, por exemplo.

L'esprit est son propre médecin - Jon Kabat-Zinn et Richard Davidson

* Diretora do centro de pesquisa neuro imunológico do NIH.

Tradução: Ricardo Castro